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?———走进河北蔚县探访古城堡

京西塞上访古堡

     

       朱元璋颠覆蒙元成立大明王朝的“革命”不彻底,他只拭浇楠顺帝赶走拉倒。其时元顺帝仍保留着肯定的军事实力,以至蒙古在以来的相当长的功夫里,不休集结兵力侵扰明朝,朱元璋也曾派他手下的大将徐达、常遇春等人率队屡次与蒙元军作战,但也一向没有把这支蒙元军彻底粉碎,因而,朱元璋起头建长城,来一个打防结合。

       燕王朱棣发起靖难之役,篡夺大明政权,1421年,已是明成祖的朱棣将都城从漯河迁到了他经营多年的北京,他曾五次征讨漠北蒙元军,西北部安谧相当一段功夫。为进一步加强防御,构筑长城和各类防御共事。长城又分为内长城和表长城,内长城是指沿燕山山脉构筑的长城,如八达岭、居庸关等,至今保留优良。表长城在内长城以北和以西,无数在平原和丘陵地域所建。与长城配套工程有诸多城堡、驿站等。

       长城内表称为塞上,塞上各地多有兵站、驿站、古城堡等,古城堡是长城的部门,保留至今的重要散布在明长城的“九边”地域,集中在河北西部和山西北部的晋钟注宣化,包头、榆林一带,而河北蔚县的古城堡遗存最多, ;さ米詈。

       驰名古构筑专家罗哲文说:“在世界的东方,存在着人类的一个事业,这是中国的万里长城。在长城脚下,还存在着另一个事业,那是河北蔚县的古城堡。”河北蔚(音yu)县是全国古城堡遗存最多的县,汗青上曾佑装八百城堡,八百戏楼”之称。其实,在蔚县何止八百城堡、八百戏楼 ?汗青上蔚县的所有村寨险些都有城堡,每个城堡都有戏楼。但是,经过数百年的战乱,出格是日寇入侵造成严沉粉碎,日寇每侵占一个村庄,古堡必遭劫难。有的古堡被日寇占据以来,日寇在造高点真武大帝庙建碉堡,招架八路军攻入,日寇溃逃时,就把真武庙炸毁。

       在以来的岁月里,老苍生曾拆下古城堡的砖石资料盖屋子,而到了“文化大革命”时期,这些古城堡根基上没有遭到粉碎,由于“破四旧”,老苍生把一些壁画涂上泥巴,起到了 ;さ淖饔,后来,把泥巴洗濯掉,壁画如新。岁月蹉跎,至今留下的齐全城堡仍有200余处,这真是世界事业。

       我们从北京中关村启程,一路向西,经南口、沙城、怀来,第一站达到涿鹿县,在周庄勾留了约莫一个幼时,观察有名的周庄古堡,达到蔚县已是晚上8点,入住酒店。

       第二天一大早首先就近进入蔚县古县城,看到古城街路融洽多沉要构筑依然保留着旧日风采。释迦寺是蔚县迄今唯一的一处元代构筑,齐满是木结构,榫卯链接,无一根铁钉,至今构筑结构依然无缺,而寺内的大雄宝殿和卧佛殿则是明代沉建,这些构筑的屋顶有积年建理的纪录,字迹清澈可见。南安塔寺是辽代构筑,建于1377年,券窗雕镂有龙纹饰,砖雕、木雕颇为精湛,栩栩如生。据介绍,塔内有地宫,内藏好多文物,曾一度被盗而又追回。

       玉皇阁,是古蔚县地标性构筑,有钟楼、鼓楼,主体构筑内玉皇佛像被毁,身首异处。不外尚有王母娘娘与五岳大帝彩画图,左右两侧三十六雷公图,上世纪80年代曾做过宿舍,因住宿者看这些彩绘胆怯而用纸糊上,故而留存至今,90年代后沉新构筑。

       还有文昌阁、真武庙等。尤其真武庙表观大气,里面天王殿元末明初所建,主殿大雄宝殿,明朝所建,彩绘龙饰各别。

       看完古县城我们驱车沉点看古城堡。

       蔚县之所以有如此多的古城堡,由于这里是塞上驰名的古战场,自古以来在长城内表战乱颇多,每个城堡都能够成为一个战斗碉堡,独立作战。近千年的刀光剑影,战火狼烟于今仍清澈地留在人们的影象中。远的不说,宋朝时期宋辽之间久战不息,杨家将忠心报国,在此与辽国产生屡次战争。明朝在明成祖朱棣以两朝后沉用阉人,1449年蒙古瓦剌曾在这一带把御驾亲征的明英宗朱祁镇生擒活拿,成为大明王朝的一大国耻,这就是驰名的“土木堡事件”。

       蔚县的古堡最早的建于春秋战国时期,而现存大部门为元明清三朝所建。这可真正是古城,由于它不仅保留了城池,并且保留了很多古构筑,蕴含城墙、城楼、寺院、楼阁、古塔、州衙、老宅、街路等,并且好多民俗、民俗至今犹存。

       钻研蔚县古堡的专家把蔚县的古堡与福建的土楼合称为“南土楼、北古堡”,都是古构筑事业。

       蔚县古堡构筑固然种类繁多,但却有一个统一的构筑风格,一律呈南北方位,城堡正门居南面,有拱形大门洞,门洞上有雕镂古堡名称以及横幅,向内两侧别离设有钟楼、鼓楼,最北面通常是真武庙,庙不算大而建造地位较高,是整个城堡的造高点,其两侧亦有钟楼、鼓楼。各个城堡内多有寺院,有关帝庙、观音庙、文昌阁、、释迦寺、财神庙等,寺院多多,而寺院中的神佛更多,有好多寺院供奉多多神灵,如某寺院如来佛祖居中而坐,左面是太上老君,右面是财神爷,一座庙中供有多多各路神仙。在夏园村的关帝庙中,并无关公,而是供奉路教的两位仙长。两侧墙上画满彩绘,内容极度丰硕,都是蔚县各行各业的能工巧匠,有构筑工匠、街市买卖、铁匠炉、装裱匠、绸缎庄、裁缝、剪发、建脚五行八作,包罗万象。每个古堡内均有戏楼,蔚县人喜欢唱戏,凡是逢年过节、迎亲嫁娶都要唱戏,还有五月二十七给城隍爷唱戏,六月二十给河伯爷唱戏等等,名目繁多。这里的戏佑装蔚州弦子腔、蔚州大戏、蔚州梆子(秧歌)、蔚州路情、灯电影等十多个剧种,演出的各戏总目1280多个。”(林成功著《找寻蔚县古堡》)。唱戏的演员都是土生土长的农夫,演出所用的路具、行头、涝祺都是村民集资买的。在涿鹿县周庄,我们就看到城堡内贴着“大字报”,张榜颁布各家村民捐款数量,以及购置涝祺等物所用款子。蔚县也是一样,戏来自民间、看戏不收门票,齐满是老苍生自娱自乐。

       我们没有赶上唱大戏的表演,却有幸看到蔚县的打树花表演。那日晚上在城墙表,看到几个手持长焦相机的年轻人,地上还放着摄像器材,我们忽然感触到有什么活动,因而期待一下子。天色慢慢黑下来,走来了几位抬着一个大火炉,里面是红红的火焰,上面是沸腾的铁水,有人拉风箱,只见打树花的师傅过来手持干锅,有人向里面倒满铁水,师傅甩开臂膀将铁水泼向城墙,只见铁水登时造成铁花飞溅,尤其是溅到城墙上的铁水,须臾造成夺目的飞花,真是“东风夜放花千树,更吹落星如雨”。这种活动近年已不多见,因而旁观打树花的人群是里三层表三层,大佑装宝马雕车香满路,一夜鱼龙舞”之声势。我们拍下好多照片和短视频,远比真正的烟花焰火壮观。这打树花通常只是在过年时表演,古朴粗犷,全国惟蔚县独有,是蔚县极为宝贵的文化遗产,可贵一见。

       我们在三天半的功夫里,约莫看了十多处古城堡,除涿鹿县周庄一处和山西包头一处以表,其他古城堡都在蔚县境内。

       蔚县还是中国有名的杂粮产区,蔚县贡米(幼米)闻名于世,成为全国四大贡米之一。蔚县剪纸更是声名远扬,有路是“世界剪纸在中国,中国剪纸在蔚县”。我们在返程时,带回来古城堡的照片,也买了蔚县的幼米和剪纸。

       在回程的路上,顺便进入怀来县下花圃的鸡鸣驿古城,它建于明代,属于长城的配套工程。这是迄今为止我国保留最为无缺的驿站,是北京通往晋中的沉要军事要塞,是拥有屯兵和邮驿等职能的军事工程,方刚正正的古城,周长2公里,里面的构筑保留齐全,已被国务院列为国度文物 ;さピ,也被世界文化遗产基金会列为濒危遗产,是我国军事驿站和邮政治业的汗青博物馆,拥有极高的钻研价值。我站在城墙上瞭望鸡鸣山,昏黄似有远逝的战火狼烟、刀光剑影。

       从鸡鸣驿走出已近傍晚,回首望去落日西下。由此向东距北京150公里,驱车110国路,这正本是一条千年古路,在这古路上的长城、古堡、驿站,在今日现代文化社会里已成为汗青陈迹,早已失去其防御作用,但是这些依然是国度安全的象征,依然不休提醒我们居安思危。

       三天游历,往来匆匆,收成颇多,不虚此行。

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